אסיה

קיוטו באפריל: Miyako Odori לבקר Shimogamo Jinja

Pin
Send
Share
Send


להלן חשבון חדש של טיול ליפן מה עשינו באפריל 2017. אחרי שעברנו יום באוסאקהעברנו ל קיוטוליהנות מה hanami בבירת המדינה הישנה. באותו יום השתתפנו במופע של מיאקו אודורי וביקרנו ב- קבר קדוש של שימוגאמו.

הדבר הרע בלילה לישון ב אכסניה הוא שבשש בבוקר כולם פעילים. בערך בשבע בבוקר היינו בבית קומביני קונה א מרון פאן וקפה עם חלב. ואז חזרנו ל בית הארחה ווסאבי לארוחת הבוקר ואז אנחנו לוקחים את התיקים שלנו לנסוע לקיוטו.

מ נמבה, הדרך הזולה ביותר ללכת לקיוטו היא ב הרכבת התחתית לתחנה אומאדה (קו מידוסוג'י, 230 ¥) ואז סע ברכבת בתחנת אוסאקה לקיוטו (JR Service Rapid Special Service for TSURUGA, 560 ¥).

עם הגעת ל תחנת קיוטו הופתענו marabunta מהאנשים שהיו שם. אבל זה לא היה נדיר: היה זה יום שבת ורק יומיים לפני שנפתחו עצי הדובדבן לחלוטין. אז בנוסף לתיירים זרים, היו הרבה הילידים שניצלו את סוף השבוע שעבר בקרו בקיוטו במהלך hanami. בחצוצרות אנו מגיעים לרכבת התחתית וקונים את הכרטיסים לתחנת הרכבת. סנג'ו-קיהאן (260 ¥) כמה מטרים מתחנת סנג'ו, מקום האירוח שלנו היה ממוקם בששת הלילות הבאים: ראש פוד קיוטו. אתה לא יכול לעשות את זה צ'ק אין עד השעה 16:00, אז השארנו את התיקים שלנו והתכוננו לבקר בקיוטו.

עבור שלנו היום הראשון בקיוטו הייתה לנו פעילות מיוחדת מאוד: קנינו כרטיסים לראות מיאקו אודורי, ריקוד ש גאיקו ו מאיקו (חניכים של גיישה) של קיוטו במהלך חודש אפריל לרגל hanami. מיאקו אודורי מיוצג בדרך כלל באזור תיאטרון קבורניו בגיון, אך כפי שהוא נמצא בבנייה, השנה זה נעשה ב- תיאטרון שונגוזה מאוניברסיטת קיוטו לאמנות ועיצוב.

כיוון שהיה מוקדם מאוד, החלטנו ללכת לתיאטרון בעקבות התיאטרון ערוץ רחוב Kiya-machi ואז ה נהר קמו. שתי המובלעות הללו מלאות בעצי דובדבן והיה נפלא ללכת יחד עם כל הפרחים. לקח לנו שעה להגיע לאוניברסיטת קיוטו וכניסתנו הייתה הרבה בידור.

ההיסטוריה של מיאקו אודורי עוד משנת 1872. אנחנו בתחילת תקופת Meiji והבירה, אחרי למעלה מ- 1000 שנה, עברה לטוקיו רק חמש שנים קודם לכן. באותה שנה נערכה בקיוטו תערוכה להעלאת המורל של העיר, שעדיין קינה על אובדן ההון. סוג'ורה ג'ירמון, הבעלים של ה- Okiya Mantei ההיסטורי (כיום Ichiriki-tei) יצר את מיאקו אודורי, ריקוד שנערך על ידי קבוצה של גאיקו ו מאיקו מקיוטו. הוא המציא את הריקוד הזה בשיתוף פעולה עם אינואה יחיאו השלישימנהל בית הספר Inoue בקיומאי. הייצוג הראשון של מיאקו אודורי זו הייתה הצלחה מהדהדת ומאז היא נחגגת מדי שנה (כמה שנים ואפילו פעמיים). הייצוג הופרע רק בין 1944 ל -1949, לאחר הפסד מלחמת העולם השנייה. מאז 1872 בית הספר Inoue de Kyômai אחראי הן לכוריאוגרפיה והן למוזיקת ​​הייצוג, בהיותו בית הספר היחיד התורם למיאקו אודורי.

במערב יש לנו מושג לא נכון מה א גיישה. אחת גיישהשמשמעותו ממש "איש האמנויות», הוא אמן המתמחה באמנויות יפניות מסורתיות כגון ריקודה מוזיקה, טקס תהוכו '... בקיוטו בשעה גיישה הם נקראים גאיקו ולחניכים מאיקו. ה מאיקו וה גאיקו ניתן להבחין ביניהם בתסרוקת ובקימונו שהם לובשים. ה מאיקו היא חניכה ולבושה בדרך כלל בולטת יותר מזו של א גאיקו להסוות את חוסר המיומנות שלו. תהליך הלמידה של א מאיקו זה מאוד קפדני ונמשך חמש שנים.

להיות מסוגל לראות אחד גאיקו או א מאיקו בפעולה לא רק כסף נדרש, מכיוון שהוא שירות בלעדי, אלא יש גם את אנשי הקשר הדרושים. לכן מיאקו אודורי זו הזדמנות ייחודית ליהנות מ- מופע מדהים בגוף ראשון

אני מזהה זאת הזיתי, לא רק בגלל המיומנות והיופי של ריקוד וה מוזיקה, אבל גם עבור עיצוב סט זה נפרש. באותה השנה מיאקו אודורי זה היה מורכב שש מעשים. בנוסף, כפי שהוא נחגג בתיאטרון שנמצא בצפון קיוטו, הייצוג היה בהשראת האזור ושכן בהרים, מפלים ומקדשים.

טקס תה מקדים להופעה

הסצנה הראשונה היא הקדמה ובמחול הראשון הזה א מבוא מבין מספרי התוכנית הבאים. הוא רוקד בסגנון קיומיי, שפותח כבידור לאריסטוקרטים בתקופת אדו (1603-1868). מסלול הליכה המחובר לבמה ומחלקם של הדוכנים הרקדנים החלו לצעוד כאילו היו פרחים הזורמים דרך נחל. כולם לבשו קימונו בצבע אינדיגו עם מוטיבים של פריחת דובדבן. עיצוב זה נשמר מאז תחילת Miyako Odori.

כל מעשה של מיאקו אודורי זה מייצג סיפור עצמאי, אך האירועים עוקבים אחר מעגל העונות. אז המספר הבא, המערכה השנייה, מתרחש בקיץ ומעביר אותנו אליו קיפונה, אוכלוסייה שנמצאת בהרי קיוטו, ובאופן מוזר, אנו הולכים לבקר בהם כמה ימים אחר כך. זה מפורסם בגלל קוואדוקו, פלטפורמות הממוקמות על הנהר ושם מוגשות ארוחות. זה המקום האידיאלי לברוח מחום העיר בקיץ.

קיץ בכיפונה

סצינה מספר שלוש מובילה אותנו אל קוראמה, גם בהרי קיוטו שליד כיפונה. הר זה מכוסה ביערות ארז וברוש והוא מפורסם מכיוון שזה היה המקום בו הלוחם מינמוטו לא יושיצונה (1159-1189) אימן כצעיר. כשהיה קטן הוא איבד את אביו שנפטר בקרב. אמו, טוקיווה, נאלצה לברוח עד שראש שבט הטייארה, אויבו של בעלה, הבטיח שהוא יסלח על חייו של מינמוטו הצעיר לא יושיצונה. אף על פי כן, מחשש ששבט טיירה ירדוף את בנם, השאיר טוקיווה את הילד הקטן אחראי על נזירי מקדש קוראמה.

מלך הטנגו ושני האלפים

על הבמה, הסיפור מתחיל בכך שטוקיווה מבקר את בנו הצעיר בזמן שהוא מתאמן. במחצית הראשונה של הריקוד ניתן לראות את הקשר החזק בין אם לילד שמאחד אותם. בהמשך אנו רואים מאבק קשה של הקטנה עם יש. יצורים מיתיים אלה שובבים במקצת ומזכירים את גיבורי סיפורי העם המערביים. עם זאת, לעיתים הם עוזרים ללוחמים בלחימה או באימונם בידע של אומנויות לחימה. לאחר הקטטה, יש הם מתרשמים מיכולותיו של יושיצון הקטנה ומספקים מגילה עם העקרונות הצבאיים הסודיים. הקבוצה של יש הוא מבטיח להגן עליו כאשר הצעיר מחליט לנקום במשפחתו.

Pin
Send
Share
Send